* * *****Chica. Ostra. Rabiosa

Así es como se ve una Puta

2011-08-30T00:52:00.004-03:00

En el marco de La marcha de las Putas Bs As, hice este video motivado por muchos de los planteos que surgieron par parte de las "organizadoras" que desde mi punto de vista son despreciables...como por ejemplo pedir "piropos agradables", "nos decimos putas, pero no somos putas de verdad, queremos que nos dejen de tratar de putas" "esto No es una forma de lucha" (aludiendo a lo "despolitizada" que era la marcha, pero aclarando que No estaban a favor del aborto, ni de las feministas, ni de las putas...les tengo una noticia chicas eso es un posicionamiento político y del más facho) en fin...

:) el video:

Found Footage Monstruoso

2011-04-27T18:19:00.001-03:00

Acá les dejo un video que hice, como siempre espero sus pareceres, quejas y escupitajos :)

“The Dinner Party”...Judy Chicago

2011-04-19T02:34:00.001-03:00

The Dinner Party (1974-1979) representa una historia simbólica de las mujeres en la civilización occidental. A su mesa invitó a 39“mujeres memorables” de la historia universal:

1. desde la “diosa primordial” de la mitología griega, 2. La representación de las Diosas de la Fertilidad, 3.Ishtar Diosa de Babilonia, la diosa del amor y de la vida de la naturaleza. 4. Kali, 5. a la Diosa Serpiente, Diosa minoica, símbolo de regeneración. 6.Sofía 7. Las diosas Amazonas 8. Reina faraona Hatshepsut 9. aJudit 10. a Safo 11.Aspasia de Mileto 12. Boadicea, reina guerrera de Britania que acaudilló a los icenos y a otras tribus. 13. a Hypatía 14. Marcela 15. a Santa Brígida 16. Teodora, la emperatriz bizantina esposa de Justiniano I 17. a la poeta germana Roswitha 18.Trotula de Salerno, la primera ginecóloga de la historia 19. ALeonor de Aquitania20. Hildegarda de Bingen, cosmóloga y médica. 21. Petronila 22. Cristina de Pizan23.Isabella d’Este, una de las mujeres más admiradas y cultivadas del Renacimiento.24. La Reina Elizabeth I de Inglaterra 25. Artemisia Gentileschi, considerada como la primera mujer pintora en la historia. 26. Anna Maria van Schurman 27. Anne Hutchinson 28. Sacagawea 29. La astrónoma Caroline Herschel 30.La filósofaMary Wollstonecraft 31. La abolicionista Sojourner Truth 32. Susan B. Anthony, defensora de los derechos de la mujer en el S. XIX 33. La británica Elizabeth Blackwell, la primera mujer que se licenció en medicina 34.La escritora Emily Dickinson 35.Ethel Smyth, Compositora, directora y también prolífica escritora. 36.Margaret Sanger 37. Natalie Clifford Barney 38. No podía faltar Virginia Woolf y en el nº 39.Georgia O’Keeffe.

Esta instalación llena de simbolismo, se reapropió de muchas técnicas "historicamente femeninas", como el bordado, la cerámica pintada, e involucró la labor de 200 artesanas. Se exhibió antes en una importante exposición en 1996: “Sexual politics: Judy Chicago´s Dinner Party in feminist art history”, en UCLA Armand Hammer Museum.

Sarah Lucas

2011-04-03T17:00:00.006-03:00

escuchá

CINE DE LA TRANSGRESIÓN

2011-01-06T07:29:00.029-03:00

Quiero hacer una reseña a un grupo de artistas Newyorkinos que marcaron la escena undergraund desde fines de los 70 y mediados de los 80´ hasta hoy, siendo responsable de muchos movimientos que surgieron después. Este movimiento estaba formado por Nick Zedd, Pfahler Kembra, Casandra Stark, Beth B, Tommy Turner, Richard Kern y Lydia Lunch entre otres. Tomando el legado de directores como John Waters, Paul Morrissey o Kenneth Anger así como también la fuerte tradición del Dada o el Surrealismo, comenzaron a rodar películas de muy bajo presupuesto en 8 mm.

Como su propio nombre lo indica su objetivo era desobedecer todo lo que el cine había considerado hasta ese momento como valioso, tomando como referente al cine trash y clase z. Hiriendo susceptibilidades y atentando contra el “buen gusto” ruedan historias que tocan temas marginales cargados de violencia, prácticas sexuales consideradas escabrosas, la trasgresión social y los estados mentales relacionados con la enfermedad. Estas peliculitas son filmadas con una estética punk, que hace hincapié en la desprolijidad y la textura, haciendo del ruido y la experimentación su principal rasgo estilístico.

Aquí su MANIFIESTO

“Nosotros, que hemos violado las leyes, mandamientos y obligaciones de la avant-garde; es decir, aburrir, tranquilizar y oscurecer a través de un desgraciado proceso dictado por la conveniencia práctica, nos declaramos culpables ante los cargos.

Nosotros abiertamente renunciamos y rechazamos el establecido esnobismo académico que levantó un monumento a la haraganería conocido como Estructuralismo y procedió a encerrar a los cineastas que poseían la visión para ver más allá de esta farsa.

Nosotros nos rehusamos a tomar su fácil acercamiento a la creatividad cinemática; un acercamiento que arruinó el underground de los sesenta cuando el castigo de la escuela de cine se hizo cargo.

Legitimando cada descerebrada manifestación de realización de película sosa obligada por una generación de mal guiados estudiantes de cine emulando los fallos de profundamente inútiles mediocres como Brakhage, Snow, Frampton, Gehr, Breer, etc.; los lamentables centros de artes mediáticos y los críticos seniles han totalmente ignorado el innegable entusiasmo de los de nuestra clase - los "invisibles" del underground como Zedd, Kern, Turner, Klemann, DeLanda, Eros y Mare, y Direct Art Ltd., una nueva generación de cineastas que se atreven a desgarrar la paralizante camisa de fuerza de la teoría cinematográfica en un ataque directo sobre cada sistema de valores conocido por el hombre.

Nosotros proponemos que todas las escuelas de cine sean dinamitadas y que nunca se vuelvan a hacer todas esas películas aburridas. Nosotros proponemos que un sentido del humor es un elemento esencial descartado por los temblorosos académicos y más, que cualquier película que no cause un shock no vale la pena ser vista.

Todos los valores deben ser desafiados. Nada es sagrado. Todo debe ser cuestionado y confirmado para liberar nuestras mentes de la fe de la tradición.

El crecimiento intelectual demanda que se tomen riesgos y que los cambios ocurran en los alineamientos políticos, sexuales y estéticos no importa quién los desapruebe.

Nosotros proponemos ir más allá de todos los límites puestos o pre-establecidos por el gusto, la moralidad o cualquier otro sistema de valores que inmovilice las mentes de los hombres.

Nosotros vamos más allá de y pasamos por arriba las ataduras de los milímetros, pantallas y proyectores hacia un estado de cine expandido.

Nosotros violamos el mandamiento y ley de aburrir a las audiencias hasta la muerte en rituales de redundancia verbal y proponemos romper todos los tabúes de nuestra edad pecando todo lo posible. Que haya sangre, vergüenza, dolor y éxtasis, de una clase que nadie aún ha imaginado. Nadie saldrá ileso.

Ya que no hay vida posterior, el único infierno es el infierno de rezar, obedecer leyes y rebajarse ante las figuras de la autoridad, el único paraíso es el paraíso de pecar, rebelarse, divertirse, coger, aprender cosas y romper tantas reglas como sea posible.

Este acto de valor se conoce como transgresión.

Nosotros proponemos la transformación a través de la transgresión -convertirse, transfigurarse y transmutarse hacia un plano más elevado de la existencia para llegar a la libertad en un mundo lleno de esclavos ignorantes.”

Después de esta brevísima intro les dejo dos videos, aunque hay muchísimo más para videar

Primeramente dejo dos fragmentos que encontré de “The Eat Scum”, la primer película rodada por Nick Zedd en super 8, que data de 1979. Sargeant la ha definido como una “combinación nihilista de punk , delincuencia juvenil, melodrama familiar, horror, death rock, todo ensamblado a través de un tono camp irónico”, más escenas de canibalismo y bestialidad. En ella se percibe una genealogía anterior, aunque llevada a extremos desconocidos hasta entonces. Fue este filme el que hizo a la crítico Amy Taubin escribir que se trataba de una “estética transgresiva”. Así nace el movimiento que emergería en torno a Zedd.

A continuación le dejo “Thrust In Me (1985)” corto que realiza Nick Zedd junto Richard Kern, donde el propio Zedd se draguea para actuar en su corto que no tiene desperdicio, aunque al propio Zedd le hubiese gustado que diga lo contrario :P

Por último "The Right Side Of My Brain" de Lydia Lunch-Kern, que lo disfruten.

Yapa fragmento de “KLLIK YOUR IDOLS”, un increíble documental

sobre el cinema de la transgresión dirigido por Scott Crary

Mas yapas :)

http://en.wikipedia.org/wiki/Cinema_of_Transgression

DANZA CROMOSÓMICA

2010-11-05T23:19:00.012-03:00

"Cuanto más estudiamos arte, menos nos preocupa la naturaleza"

La decadencia de la mentira, O. Wilde

Acá les dejo un Found Footage degenerado que hice reciclando imágenes y sonidos de la red...una oda al ruido y la des-figuración.

Espero sus pareceres, quejas y escupitajos

El corto va a participar de una muestra colectiva de cine encontrado y found footage en este espacio:

Primer Encuentro de Cooperativas de Clasificación y Reciclado de Residuos Secos

Lugar: Sede Cooperativa Sol-Plat – Calle 56 entre 139 y 140 –Los Hornos, La Plata.

Fecha: sábado 13 de noviembre de 2010

Horario: de 14.00 hs a 20.00 hs

El Primer Encuentro de Cooperativas y Emprendimientos dedicados a la clasificación de Residuos Secos (reciclables) se llevará a cabo en la Sede Sol-Plat. La misma se encuentra emplazada en los Ex Talleres Gambier, de la Ciudad de La Plata.

El predio cuenta con dos galpones acondicionados de 40m por 15m que permiten que parte de la actividad no se suspenda por lluvia.

Disertaciones:

Durante la jornada disertarán distintos emprendedores de la Ciudad de La Plata y de otros lugares de la Provincia, entre ellos:

Luis Saroff referente de la Cooperativa Sol-Plat estará a cargo de la presentación del encuentro y hará una breve descripción del rol de las cooperativas platenses en el programa de separación de Residuos en Origen. (14.00hs)
Cristina Lescano, presidenta de la Cooperativa El Ceibo de la CABA - Palermo (14.20 hs)
Pepe Córdoba, presidente de la Cooperativa Nuevos Rumbos, de Lomas de Zamora (14.40 hs)
Alejandra Taboada, emprendedora del Eco-Taller “Las Tunas” de Tigre(15.00 hs)
Los integrantes de Eloísa Cartonera, del Barrio de La Boca comentarán su experiencia. (15.20hs)

A partir de las 15.30 hs en el interior de los galpones se llevaran a cabo:

Proyecciones y audiovisuales que incluirán distintas temáticas

“Laboratorio de Integración de Diseño Industrial y Diseño de Indumentaria. Diseño de indumentaria con materiales reciclados”. Instituto ORT. A cargo de diseñadora en indumentaria Marcela de Zen y del diseñador industrial Andrés Ferrero.
La diseñadora industrial Mgter Julieta Caló “La Cadena de Valor de Materiales Reciclables” (16.00 hs)
Audiovisuales de las experiencias de cada una de las cooperativas y emprendimientos participantes
Documentales referidos al problema del enterramiento de Residuos
El rol de las cooperativas en los programas de separación de RSU
Se dará lugar a intercambios con lo concurrentes, con el objetivo de instalar el debate sobre la necesidad de profundizar las actividades de separación en origen de los Residuos Sólidos Urbanos (RSU)

Las actividades al aire libre dentro del predio se realizan en simultáneo, a partir de las 14.00 hs y consistirán en:

Exposición de parte del megagrabado realizado durante la Primera Bienal de Arte y Cultura, llevado a cabo por las cátedras de Artes Plásticas e Historia del Diseño Industrial.
Exposición de la cátedra Muralismo y Arte Público Monumental – FBA-UNLP
Exposición de las cátedras Taller de Diseño Industrial – Facultad de Bellas Artes-UNLP (confirmados Taller de Diseño Industrial IV, a cargo del DI Eduardo Simonetti y Taller de Diseño Industrial V, a cargo del DI Rubén Peluso). Ejes temáticos: Proyectos de Diseño vinculados a Tecnologías Alternativas como así también al desarrollo socio-económico y socio-ambiental)
Exposición de referentes de las Cooperativas, Emprendimientos e Instituciones:

1) Stand de exposición y venta de productos de vidrio reciclado (soplado), Cooperativa Nuevos Rumbos

2) Stand de exposición y venta de productos a partir del PET reciclado (polietileno tereftalato), Eco-Taller “Las Tunas”

3) Stand de exposición y venta de productos de vidrio “El Taller de Lo” (vitrofusión)

4) Stand de exposición INTI Subprograma de gestión integral de Residuos Sólidos Urbanos

5) Stand de exposición INTI Programa de Diseño (Prodiseño)

6) Stand de Exposición Facultad de Odontología (producción de cepillos para dientes de plástico con material reciclado)

7) Stand “Historia de la Industria Argentina” con exposición de productos nacionales.

8) Stand Centro Cívico y Cultural “juguetes con materiales reciclables”

9) RBA Ambiental – Programa BIO -Biodiesel a partir de Aceite Vegetal Usado (AVU)

10) Cooperativa Sol-Plat

11) Coop. San Ponciano

12) Coop. Aeródromo

13) Coop. Unión de Cartoneros Platenses

14) Coop. Una Esperanza de Vida

15) Coop. Proyecto Laboral

16) Centro Cultural y Social Leopoldo Marechal

De Infecciones..

2010-07-08T01:25:00.020-03:00

Algo que siempre me fascinó del video, es lo muy propicio que resulta como medio de reapropiación artística. Resulta muy interesante la reflexión que hace Dubbois sobre su acepción etimológica, encontrando en su condición transgénero, ya que se trata de una palabra que no es ni femenina ni masculina, pudiendo ser usada en ambos sentidos (un video, una video) y a su vez, en su ambiguedad, ya que puede referirse tanto al medio, como al dispositivo, donde reside su mayor fuerza y potencialidad política. Dicho ésto y sumado a la socialización del medio, que provoca su accesibilidad económica, comparado con, por ejemplo el cine, hace de ella mi medio de expresión favoritx, por excelencia.

Elisabeth Charlotte (Pipilotti) Rist nació en 1962 en Suiza, y es una de las videoartistas contemporáneas favoritas de muchxs.

Éste es uno de sus primeros videos, filmado en el año 1986, y unx de los que más me gusta "I'm not the Girl Who Misses Much"

aquí la letra de la canción "Happiness Is a Warm Gun" de John Lennon, del álbum Blanco de los Beatles,

(traducida) en la cual se basa la Pipi para el video:

Es una de esas chicas que no se pierde nada
Du du du du du oh yeah
Sabe muy bien lo que es el tacto de una mano de terciopelo
Como un lagarto en el cristal de la ventana
El hombre en la muchedumbre con lentejuelas multicolores
En sus botas claveteadas
Miente con los ojos mientras sus manos andan ocupadas haciendo horas extras
Una impresión jabonosa de su mujer, a la que se comió
Y donó a la Fundación Nacional
Necesito una dosis porque voy de bajada
Hecho polvo desde que bajé de ahí arriba
Necesito una dosis porque voy de bajada
Madre Superiora, desenfunda ya
Madre Superiora, desenfunda ya
Madre Superiora, desenfunda ya
Madre Superiora, desenfunda ya
La felicidad es un rifle caliente
La felicidad es un rifle caliente
cuando te cojo en mis brazos
Y siento mi dedo m tu gatillo
Sé que nadie puede hacerme año
Porque la felicidad es un rifle caliente
La felicidad es un rifle caliente, sí que lo es
La felicidad es un rifle caliente.

de ella Lennon dijo que era "una clase de historia de rock " .

"Una de las características musicales más peculiares de la canción es el cambio frecuente de ritmo. Empieza en 4/4 en tiempo doble, luego la canción cambia a 3/4 en tiempo triple para el solo de guitarra y la sección de I need a fix.... Esto da paso a compases alternos en 9/8 y 10/8 en Mother Superior..., para regresar por último al 4/4 para la sección final en estilo doo wop. Durante la sección en que Lennon habla, los instrumentos continúan en 4/4, salvo una guitarra eléctrica, que realiza un solo en 3/4. Este es uno de las pocos ejemplos de polimetría de los Beatles"

http://es.wikipedia.org/wiki/Happiness_is_a_Warm_Gun

Esta idea es retomada por Pipilotti, a través del dispositivo del video como medio para explorar y habitar distintas dimensiones temporales. Por ejemplo, a través de superponer el tiempo propio de cada uno de los planos registrados por una cámara fija, con el recurso de ralentizar o acelerar la imagen y el sonido. A su vez, usa la interferencia de las rayas, propias del dispositivo de reproducción del video, como recurso etilístico. Es retomada la idea de las diferentes partes propuesta por la canción, mientras plantea distintas pautas o concepciones del género "femenino", por ejemplo en el torso desnudo que deja ver lo senos, la boca pintada, el vestido, el corpiño, el lenguaje que la nombra. Algo que me parece interesante, es el juego planteado por los distintos tonos de voz que se producen al intervenir su propia voz y las asociaciones que se pueden hacer de ello. Culturalmente, podríamos decir, que lo agudo se asocia con lo femenino y lo grave con masculino. Lo que me gusta es la capacidad de habitar cada uno de esos tonos o sus intersecciones, por la misma voz y la ambigüedad que produce. Para terminar me gusta como hace evidente el dispositivo, y por medio de ello, el artificio de la construcción, que al igual que el género, nada tiene de "natural". Por medio de interferencias, ruido y líneas sobre la imagen y voz de "la mujer", así como en sus movimientos, se puede evidenciar esa artificialidad o cuando contrapone la imagen nítida del árbol ("naturaleza") en contraposición con las anteriores.

Por otro lado, las múltiples secciones de la canción de Lennon, sirvieron de inspiración a Radiohead para la tercera parte de su tema Paranoid Android, incluido en el álbum OK Computer." :P (hoy venimos de asociación libre)

Otrx de los videos que más me gusta es "Pickelporno" (que el youtube no deja insertar ,pero he aquí el linkete http://www.youtube.com/watch?v=2Fn-NlD4GhU)

en este material ella explora el deseo "femenino" en un video arte muy interesante, plagado de colores, imágenes, sobreimpresiones y montajes propios del video, estética que muchx le debe a las vanguardias. La proximidad "obscena" de la cámara sobre las texturas de la piel y las partes de los cuerpos en primer plano, se conecta con el estilo "miron" del porno. Mi parte preferida es por el medio cuando se desprende una suerte de erotismo líquido, que me hace recordar a una grande del suerralismo y pionera en en video arte (video entendido como su acepción de "ver", por lo tanto siendo extensivo a todx arte de la imagen, Dubbois dixit) que es Germain Dullac. En "L'Invitation au Voyage" una buena "ama (esclava) de casa" se escapa tramposa, de las obligaciones serviles del "Hogar" para adentrarse en un bar, donde fantasea y ,hasta se permite desear, a su nuevo amigo. (Otra conección en ambas es el deseo hetero-sexualizado)

Por último otrx video que me gusta muchx de la Pipi que es "Be Nice To Me". En ella otra vez las reflexiones sobre el género feminizado y sobre el tiempo fílmico. Interesante el uso de la imagen yendo de atrás hacia adelante, reflexión que acompaña a la imagen audiovisual desde sus inicios...como en una de los lumiere "Démolition d'un mur", que era pasada tanto como caída del muro o como reconstrucción del mismo, volando cerebros que veían las fantasmagorías por primera vez.

A su vez, este video muchx le debe a Ana Mendieta, que en los 70`,entre muchísimas otras cosas, hacía esta serie de fotos:

Chicxs...

2010-06-26T04:58:00.012-03:00

guacala

espiritu vomitivo

cogi pa casa de fina a hablal de gurus y posisiones de yoga que nada mas se pueden hacer al ritmo del jeffrey. cuando entre el golpe de incienso me depelto el espiritu de la jaqueca y a yemaya al mimo tiempo. comimos hongos con batata, mientras yo ponia a hablar en lenguas a un titere de cocodrilo, fina dice que es un perverso, yo que un mistico. cuando llegue a mi casa vomite. baby me metio en la ducha para soliviantarme, pero el que tenia el bajo a incienso era el cocodrilo, no yo. con nausea y mareada me puse a ver KIDS y termine convertida en un feto, al que baby le sirvio un steak con una mazorca de maiz, que, por razones biologicas obvias, el feto no pudo enfrentar. con tres granitos de maiz en un buche, tire tres lagrimitas, luego tres jipios y un toy malita que daban ganas de pegarme un tiro. el feto quedo muy mal parado en el blog de baby, sin decir nada del olor a vomito que habia en el cuarto, que tampoco era mi culpa, si no de un vaso de harina con agua para hacer papier mache que llevaba 4 dias en una esquina.

Rita Indiana Henandez

http://www.meme.no/ritaindiana/storylook.php?id=171

de la serie "Pass the Bitch Chicken"

ORLAN y la hibridación de la identidad

2010-06-10T00:59:00.004-03:00

De Género(s )

2010-05-31T22:30:00.014-03:00

Un cachetazo a lo Wendy O' Williams ...

2010-05-25T10:46:00.011-03:00

The Plasmatics se dio a conocer por sus desbocadas actuaciones en directo y su actitud iconoclasta, enfocada hacia la destrucción de los tabús de la cultura popular estadounidense, y por su sonido extremo, cercano en muchas ocasiones a lo que se conocería como Hardcore Punk. Luego fusionaron la agresividad del Punk con guitarras y ritmos propios del Heavy Metal; temas de este período como "The Damned", son todavía muy recordados, con el videoclip correspondiente, en el cual, con una estética ligeramente Cyberpunk y próxima a la del film "Mad Max", Wendy atraviesa una muralla de televisores conduciendo un trailer. Durante este período tuvo lugar la colaboración con Motörhead.

Tras la gira de "Coup D'etat", Wendy dejaría el grupo para iniciar una carrera en solitario, en la cual abundaría en un sonido Hard Rock y Heavy Metal, cargado de descaro y agresividad, cercano en ocasiones a lo que sería el Speed Metal. Sin embargo, otro disco se editaría bajo el nombre de The Plasmatics, aunque no incluía a todos los miembros de la antigua formación; "Maggots: The Record" (1987), un trabajo que incluía los arreglos hasta ese momento más complejos de la historia del grupo, estaba planteado como un disco conceptual, como la banda sonora de una inexistente película de ciencia ficción. Tildada por la crítica como "la primera ópera Thrash Metal", abundaba en la temática apocalíptica de "Coup d'etat", llevándola a un extremo en el que la crítica política y la fantasía se aunaban en una historia que giraba en torno a los "Maggots" unos seres que acaban terminando con la humanidad mientras los políticos del mundo discuten sobre que hacer.

Williams, pese a su reputación de artista temible, fue profundamente comprometida con el cuidado a los animales, lo que incluía dieta vegetariana y activismo pro-alimentos orgánicos.

Falleció el día 6 de abril de 1998 a la edad de 48 años en Storrs, Connecticut, en una zona boscosa cercana a su hogar, tras suicidarse pegándose un tiro, dejando la siguiente nota:

"“El acto de quitarme la vida no es algo que decida hacer a la ligera. No creo que nadie se quite la vida sin antes haberlo reflexionado profundamente durante un largo período. De todas formas, estoy convencida que el derecho a poder hacerlo es uno de los derechos fundamentales que alguien puede llegar a tener en una sociedad libre. Pienso que la mayoría de lo que hace el mundo no tiene ningún sentido, pero el sentimiento con respecto a lo que estoy haciendo suena alto y claro en el interior del oído, en un lugar en el que no hay yo, sólo la calma. Amor eterno, Wendy”

La influencia de los Plasmatics y de la actitud de Wendy O., se haría notar en movimientos y bandas posteriores, tales como el de las Riot Grrrls, y en artistas como Texas Terri, cuya estética y sonido están fuertemente influidas por Wendy, así como otras formaciones recientes como Hole o Betty Blowtorch.

http://es.wikipedia.org/wiki/Plasmatics

La Hermosa...

2010-05-17T23:56:00.001-03:00

Mona Hatoum Beirut (Libano), 1952

2010-05-08T23:59:00.004-03:00

"Una de las artistas más representativas del panorama artístico internacional, Mona Hatoum, encarna en su biografía las constantes que marcan la traumática experiencia del exilio: el desplazamiento y la destrucción de la idea tradicional que tenemos del "hogar".

Aunque palestina, nace en Beirut, ciudad a la que tuvieron que emigrar sus padres en 1948 abandonando Haifa y a la que, posteriormente, ella misma no puede regresar cuando, de viaje en Londres, estalla en 1975 la guerra civil libanesa. Tras unos primeros años en la Byam Shaw School of Art, pasa a la Slade School of Art, también en Londres, donde estudia con Stuart Brisley, una de sus primeras influencias, a comienzos de los años 80, cuando empieza a realizar performances y vídeo.

Tras un primer tiempo de experimentación formal en el que establece la que sería una relación duradera con el Minimalismo, su paso por la Slade la politiza llevándola a un terreno más conceptual en el que primaría su preocupación por el funcionamiento de las estructuras de poder.

Es en este contexto en el que lleva a cabo la mayoría de sus performances cargadas a menudo de un denso contenido político. En un segundo momento, pero también dentro de esta primera etapa en la que su trabajo aparece marcado por acciones temporales, tiene lugar la elaboración de vídeos, entre los que nos encontramos con obras tan significativas como Measures of Distance (1988), que trata temas como la representación de estereotipos femeninos o las relaciones materno-filiales, dentro, eso sí, de un encuadre marcado por el sentimiento de pérdida y desorientación que trae consigo el exilio y la comunicación en el desplazamiento.

Su trabajo en los años 90 ha evolucionado hacia obras menos narrativas que permiten, por tanto, un mayor nivel asociativo. A través de las esculturas y las instalaciones, Hatoum realiza obras que parecen hacer referencia al Minimalismo, aunque tan sólo desde un punto de vista puramente formal y de utilización de materiales. En ellas hay una continua negociación con el cuerpo del espectador, al que implica física y emocionalmente en un espacio del que paradójicamente el cuerpo humano permanece ausente y que él/ella con su presencia está llamado a sustituir. Sus instalaciones nos trasladan, a menudo, a un espacio de fantasía en el que, como sucede en Corps étranger (1994), nos enfrentamos al poder metafórico del cuerpo en general a través de conceptos como lo público y lo privado en la imagen del cuerpo femenino.

En los últimos años, la ambivalencia simbólica que otorga a los objetos cotidianos ha ido tomando cada vez más peso en sus instalaciones. Todo aquello que en teoría nos resultaba conocido y acogedor, se metamorfosea en algo remoto y, a menudo, espeluznante. El "hogar", en las obras de Hatoum, ya no puede proporcionarnos esa sensación de sosiego y refugio con el que antes lo asociábamos. Las alteraciones introducidas por la artista rompen constantemente esas expectativas. Ya sólo nos queda un espacio inquietante en el que pensar una nueva definición de "hogar". M. M. R."

http://performancelogia.blogspot.com/2006/11/mona-hatoum.html

TodA NiñO SensiblE SabrÁ De lO Que estamOs hAblAndO...

2010-05-03T02:27:00.010-03:00

Hace unos días recibí por correo (mil gracias Laura) mis ejemplares en papel de unx de lxs mejores fanzines que he tenido oportunidad de leer:

"un zine en carne viva

como nos gusta

a lxs niñxs sensibles

a lxs gatxs que saludan

y a las no-estrellas del rock "

http://pidoperdonzine.blogspot.com/

"los niños no son propiedad de nadie: ni de sus padres

ni de la sociedad.

Sólo pertenecen a su propia libertad futura"

Mijail Bakunin

UN FANZINE SOBRE COSAS QUE PASAN EN LA INFANCIA

Hemos intentado hacernos perdonar lo que no hicimos...(Alejandra Pizarnik: Nombres y figuras)

somos lirios, somos rosas, somos lindas mariposas...

Las personas no piensan en la repercusión que sus propósitos y actitudes pueden tener sobre unx niñx pequeñx porque, habitualmente, la atribuyen una existencia larvada. A una larva se le pueden infligir cualquier tipo de lastimaduras, ya que un gusano no tiene ningún valor a sus ojos. Actúan como si la mariposa que los maravilla no hubiera salido de ese gusano. Contrasentido biológico. Precisamente, toda huella desvitalizante que soporta la larva puede desvitalizar al ser en metamorfosis, y la mariposa futura será una mariposa fallida.

Françoise Dolto

Musikitas para bajar ACÁ

y acá..

las olas

Primera de mayo...

2010-05-01T14:22:00.014-03:00

Voltairine De Cleyre (1866-1912) fué una anarquista y feminista estadounidense y una teórica activa durante la época de la revuelta de Haymarket . Ella es la persona que, en respuesta de la oferta del Senador Joseph R. Hawley de dar mil dólares a quien le pusiera a tiro a un anarquista, dijo: "Usted puede, con sólo pagar el pasaje en carroza hasta mi casa, dispararme sin que le cueste nada. Pero si el pago de los 1000 dólares es una parte necesaria de su propuesta, entonces cuando yo le haya dado el balazo a usted, le daré el dinero a la propagandización de la idea de una sociedad libre en la cual no hayan ni asesinos ni presidentes, ni pordioseros ni senadores."

Mudarse es dificil...pero vivir sin la internet es mucho peor

2010-04-22T01:09:00.010-03:00

Medité todx este tiempo sin ella, en cerrar la blog definitivamente...y aunque es inevitable el hastío de mí y de todas las cosas que hice-pensé/ hago-pienso/postié (y que me resultan tan insoportablemente pelotudas) ... supongo que seguiré blogueandx un tiempo más...

(¿Porqué confieso todas estas cosas? No sé...pero sospecho sea una estrategia vil y descarada de buscar condescendencia.

¿Terrible?, sí, ya sé, pero es lo usual cuando se está baja como estoy ahora...

... debe estar relacionado con -como dice Violencia Rivas- estár en vísperas de festejar como pelotudas...(feliz feliz!) un año más cerca de morir :P

...y como me dijo la noche antes de morirse, la persona que más admiré en la vida ...a los velorios hay que ir a reírse

( ja )

ésto debería estar sonando en mis musikitas que...como muchas otras cosas, no andan más...

http://www.youtube.com/watch?v=fbp-7VqDFrU&feature=related

Esta ostra se está mudando de valva...

2010-03-03T16:46:00.003-03:00

( volveré al finalizar mi estrategia de caracola...)

Fragmentxs...

2010-02-19T23:43:00.012-03:00

La Andy...

La Orne:

.1.10

intervenido

"Es demasiado fácil ser original haciendo lo contrario de aquello que todos hacen [pegar carteles sobre la hipotética revolución inminente mientras el común de la gente mira Argentina-Uruguay, ponerse jeans pata de elefante cuando lo in son los chupines, decir "me tenés los ovarios al plato" en lugar de "me tenés los huevos al plato"]; es un tarea mecánica [y en el primer caso, además, pelotudamente izquierdista]. Es demasiado fácil hablar de diferente manera que los demás [no escuchar la música que escuchan "todos", declarar adorar el buen cine europeo, citar libros a diestra y siniestra, siniestra, muy siniestra, y pensar, iluministamente, ingenuamente, tener "cultura"], ser neolálico [otra forma del esnobismo], lo difícil es distinguirse de los otros sin hacer estas acrobacias [lo difícil, lo imposible quizás, es no querer distinguirse (ver Bourdieu, etc); pero más difícil es aceptar que así es, que no hemos tenido "buen gusto", que no somos "cultos", que no somos "progresistas" mas que desde la perspectiva estrecha de una clase, de un grupo, que queramos o no, hablamos desde una cultura letrada y legítima, por lo tanto desde una cultura que, en el caso de seguir ensimismada y convencida tácitamente de su superioridad, si no es dominante hoy, lo será mañana] ."

en: Antonio Gramsci, Literatura y vida nacional.

http://aguarleslafiesta.blogspot.com/

Mi último yo del año (pasado):

Azucena Maizani

2010-01-04T01:13:00.003-03:00

"Milonga del 900"

Mural en la escuela 34...

2009-12-30T16:33:00.004-03:00

Este es el registro de un trabajo de campo que hicimos con unas compañeras de la facu, no nos conocíamos de antes, pero rápidamente nos entendimos... ya que son gente de plástica... y la gente de plástica es lo más, je.

El trabajo fue muy intenso, es experimentar en carne lo mal que funciona el sistema educativo, la mierda de la dicotomía asimétrica docente-alumnx... uff muchas cosas. Me gustaría tener herramientas para trabajar en las escuelas y des-hacerlas.

Lo primero que llamó mi atención al principio fue el grado de agresividad y violencia con que algunos varones de los grados más grandes arremetían contra las nenas.Digo algunos, porque hubo dos que fueron muy distintos. Era sistemático, entraban corriendo a pegarles e insultarlas porque sí, las nenas obvio en su mayoría guardaban la pasiva compostura...una se cansó y contestó con insultos -después de de la enésima agresión- y una de las "maestras" que chismorreaba por ahí sin prestar atención a nada, repentinamente se dio vuelta y le bajó un "ay como vas a hablar así"...

La ostra mas Rabiosa que nunca, primero quiso hablar con los nenes, intentar llegar a una tregua...seguramente con un trabajo copado a largo plazo se lograrían resultados. Pero no podía seguir viendo a esas nenas sin dar respuesta (me recordaban muchx a mí, criada entre varones) el nene más agresor sólo logró un significativo cambio después de que les dije a las nenas :"defiéndanse" "si les parece que una sola no puede, agárrenlo entre todas"...el nene me miró muy desconcertado (yo también estaba desconcertada) pero no molestó más por ese día.

Lxs chicxs se acercaron muchx a nosotras durante el pasar de los encuentros...incluso cambiaron la actitud hostil entre ellxs, y logramos construir ese mural entre niñxs de todxs los grados, algo bastante increíble de pensar al principio.

Fue muy movilizadxr trabajar ahí, me super encariñé con todxs...me da muchas ganas de volver...

El día del acto de fin de curso, sólo había unos pocos chicxs y algunas madres, la directora se excusaba de no poder hacer "Romeo y Julieta"- otra maestra daba fé de "lo mucho que ésta había trabajado" con los alumnxs de 4º- ya que casualmente, la mayoría había decidido faltar al acto ( :S )...después de dar el premio al mejor compañero (llamativamente eran todas nenas)...y el premio a la mejor asistencia ("lucha" contra la deserción escolar)...llegó el turno de quinto grado, la maestra orgullosa había preparado dos actuaciones, la primera con un nene, que cantó un tema romántico con su guitarra, muy sentado y bien vestido... al concluir fue aplaudido por todxs...cuando llegó el turno de las nenas (algunas aparecen en el video) la mestra no tuvo mejor idea que obligarlas a "perrear" un numerito de reggaetón en mini shortsitos... y digo obligarlas ¡porque no querían!...lo bueno fue que se negaron ante los gritos enardecidos de todas las maestras ...je, las mismas nenas viajaron conmigo en el colectivo al volver a mi casa y cuando me bajaba me saludaron desde el fondo con una sonrisa. Los nenes también pudieron relajarse y demostrar afecto, antes de irnos todxs nos abrazaron :) y prometieron repetir la experiencia con los platos rotos de la casa ja.

Como sacaron mi video preferido de Juan Gabriel (de youtube), el de Televisa de las velas...va éste

2009-12-28T19:27:00.007-03:00

...

2009-12-25T22:30:00.006-03:00

Mary Beth Edelson-1971

Elisabeth Ohlson Wallin, 1998

y Vladislav Starevich, (1913) sólo porque me gusta muchx :P

kinda rhymes...

2009-12-17T01:28:00.001-03:00

La cortometraje...

2009-12-12T01:27:00.011-03:00

Me da un poquito de vergüenza (algunas muchos cosas no salieron como me las imaginé, pero cuando los "ayudantes" te dan la cámara durante 1 hs en vez de 3 y otras cosas similares se complica respetar las puestas de cámara planificadas y esas cosas, más en 16mm, y teniendo en cuenta que como buenos estudiantas de la estatal... es nuestra primera vez...:P) pero buen, más allá de todx, aquí está... "PESTE"

Gracias a todxs los sí que nos ayudaron :)

PD 1: cuando libertarix se digne a mandarme las fotos del backstage las subiré...

(la calidad de youtube...en fin je)

PD 2: Se aceptan críticas...

Polyester

2009-12-09T04:20:00.000-03:00

Segundo informe de la línea “Aborto: más información, menos riesgos”

2009-12-03T13:17:00.009-03:00

Segundo informe sobre la atención de la línea “Aborto: más información, menos riesgos”1.700 llamadas. 1.700 historias. 1.700 mujeres ….la prohibición como violencia política contra las mujeres

Por Lesbianas y Feministas por la Descriminalización del Aborto

En Argentina, cada mujer enfrenta en su vida por lo menos dos abortos clandestinos. El 60% de los embarazos son no planificados. Una de cada 4 mujeres es violada a largo de su vida. 68.000 mujeres por año requieren atención médica por infección o hemorragia como consecuencia del uso de métodos inseguros para abortar. En democracia, al menos 3.000 mujeres pobres han muerto como resultado de la prohibición del aborto[1].

¿Qué derechos humanos podemos ejercer las mujeres frente a un estado que prohíbe el aborto? ¿El derecho a la vida, a la libertad, a la igualdad? ¿A la salud física, mental y moral? ¿A no ser víctimas de violencia, tortura y tratos crueles, inhumanos, degradantes? ¿A decidir libremente el número e intervalo de las hijas y los hijos? ¿A la información, educación y a medios que nos permitan disfrutar de estos derechos humanos?

En 3 meses y medio de atención, desde el 1 de agosto hasta el 20 de noviembre, la Línea “Aborto: más información, menos riesgos”, recibió 1636 llamadas[2]. Durante agosto y septiembre, la frecuencia fue de 11 llamadas por día, 1 cada media hora. Durante octubre y noviembre, el promedio fue de 16 por día. Una llamada cada 22 minutos. Llamaron mujeres de todo el país. 944 mujeres embarazadas recibieron información sobre aborto. El 77% de Capital y Provincia de Buenos Aires. Alrededor de 300 se comunicaron con la línea más de una vez para solicitar información. Otras 400 personas llamaron como acompañantes de mujeres embarazadas que buscan información sobre aborto, y en un número menor, para solicitar otro tipo de información.

El 99% de las mujeres que recibieron información tenía información previa sobre métodos inseguros de aborto, con riesgo para su salud y/o su vida. El 64% tenía información de boca en boca, el 27% tenía información de médicxs, el 17% tenía información de internet, y el 10% de farmacéuticxs. Sólo el 1% tenía información completa y correcta sobre el método para aborto con misoprostol, considerado como el más seguro en contextos de clandestinidad por la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Federación Latinoamericana de Sociedades de Obstetricia y Ginecología (FLASOG).

La mantención de la prohibición del aborto como ley durante tanto tiempo, a pesar de los cambios políticos y la reafirmación de los compromisos con los derechos humanos de las mujeres, pone en evidencia una alianza extorsiva. Esta alianza mantiene al aborto clandestino y a las mujeres viviendo bajo un sistema totalitario, aún en una democracia declarada. Naturaliza la impunidad con que los varones ejercen violencia en las relaciones heterosexuales y la existencia de un estado paralelo corporativo, conformado principalmente por médicxs, laboratorios y farmacias. Realiza propaganda permanente y ejerce un control territorial de los cuerpos con útero. Esta alianza tiene recursos humanos y materiales cuantiosos y una burocracia bien pagada entre profesorxs, legisladorxs, administradorxs y juecxs.

Mientras el estado democrático invirtió en el Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable 35 millones de pesos en 2009, el estado terrorista paralelo nos cobra a las mujeres 1.000 millones de pesos al año por abortos clandestinos[3]. Este robo de nuestros cuerpos, tiempo, decisiones, nuestras vidas, trabajo, recursos, se escucha cotidianamente en la atención de la línea “Aborto, más información, menos riesgos”:

“El médico me cobra 5.000 pesos”.

“Me cobran 500 pesos cuatro pastillas”.

“Tuve que sacar un crédito en el banco”.

“Tuve que pedirle un adelanto a mi patrona”.

“Tengo que esperar que me paguen el plan”.

“Le pedí plata a todas mis amigas”.

“Vendí mi heladera”.

“Quedé debiendo el alquiler”.

“Me gasté los ahorros que tenía para arreglarme los dientes”.

“Tuve que tirar goma para pagar las pastillas”.

Esta violencia económica, poder mafioso, se afirma sembrando terror físico y moral. Bajo el silencio extorsivo que impone la prohibición, los terrorismos jurídico, médico y farmacológico de estado expresan su intensa capacidad de muerte y pericia para la crueldad.

“Tengo miedo. Me pusieron veneno para ratas”.

“Tengo miedo. En la farmacia me vendieron 4 pastillas y me dieron 2 inyecciones, no sé de qué”.

“Tengo miedo. Una enfermera le dijo a mi mamá que me tenía que abrir el útero con una cuchara”.

“Acá en este barrio el aborto es como el resfrío.”

“Me violaron, pero ninguna clínica ni hospital me hace el aborto”.

“En este pueblo hay un sólo médico que hace abortos”.

“Tengo miedo. Me dijeron que seguir con el embarazo es de alto riesgo, no me dejan irme de la clínica y no me hacen un aborto”.

“El médico no me avisó que los antibióticos anulan el efecto de las pastillas anticonceptivas. Me dijo que era una boluda por no leer el folleto”.

“Tengo miedo. A mi hermana en el hospital le dijeron asesina. Las enfermeras le dejaron el feto en la cama durante toda la noche. La policía vino a mi casa. Tengo 13 años, y estoy embarazada”.

Mafias que operan a la luz del día ofrecen y hacen abortos clandestinos, para algunas en condiciones materiales de lujo y privilegios; para otras, en condiciones de mayor riesgo, tortura, humillación y muerte.

Este aborto clandestino se realiza en sociedad…..

Para leer el informe completo hacer click Aquí www.informacionaborto.blogspot.com

____________________________________________________________________________________

[1] Según cifras oficiales del Ministerio de Salud de la Nación.

[2] Estos datos incluyen los del primer mes, ya presentados en el primer informe de atención de la línea “Aborto, más información, menos riesgos”, presentado en la legislatura de la CABA el 21/09/09.

[3] Según cifras publicadas por diferentes medios de comunicación y obtenidas a través de relatos de la línea “Aborto, más información, menos riesgos”, los precios del aborto clandestino, ya sea quirúrgico o con medicamentos, oscilan entre 1.000 y 5.000 pesos. Sobre un costo promedio de 2.000 pesos por aborto clandestino, calculamos que en un año, 500.000 abortos clandestinos aportan a las cajas mafiosas 1.000 millones de pesos.

Para escuchar en audio el informe y las exposiciones de las compañeras feministas pueden ir a este link de las cumpas de la red nosotras en el mundo.

http://www.rednosotrasenelmundo.org/spip.php?article1196

tomado de las amigas Furiosas:

http://feministasfuriosas.blogspot.com/2009/12/segundo-informe-de-la-linea-aborto-mas.html

PAPA NEGRA TV

2009-12-01T23:34:00.005-03:00

La Plata: Papa Negra TV transmitirá desde la Muestra Ambulante 5

Colectivos platenses junto con Antena Negra TV realizarán una transmisión desde el Centro Cultural Estación Provincial el sábado 5 de diciembre, de 10 a 21 hs, en el marco de la Muestra Ambulante 5, organizada por el Grupo La Grieta junto al colectivo Medio Limón, en el Barrio Meridiano V de La Plata.

Un televisor, una papa con dos agujas de tejer, un poco de paciencia para sintonizar el canal 4 y listo, un nuevo canal aparecerá en su pantalla para mostrar otras imágenes y proponer un discurso alternativo a la agenda mediática hegemónica. El 5 de diciembre, desde un estudio ubicado en el CC Estación Provincial, distintos colectivos platenses armarán su propia programación con entrevistas en piso, videos e informes sobre diversos temas: la niñez y la criminalización de la pobreza; las luchas y reclamos de distintos sectores laborales; los pueblos originarios; la ley de servicios audiovisuales; los encuentros nacionales de mujeres y los debates contemporáneos sobre género; las expresiones culturales en La Plata y alrededores (la FLIA, cortos cinematográficos, arte bizarro, entre otros), un bloque infantil y también uno de cocina. A esto se sumará la programación de Antena Negra TV: “Articulo 14 VIP”, “El bondi informativo” y “Soy de la esquina”.

La transmisión tendrá un alcance aproximado de 30 manzanas a la redonda, pero también podrá verse on line enwww.antenanegratv.com.ar/joomla/.

Siguiendo la consigna de la MA 5, Papa Negra TV también sacará la cámara a la vereda para mostrar instantáneas de lo que fue pasando en los garages, los comercios intervenidos, las performances y actuaciones en la calle y los espectáculos en el Galpón de Encomiendas y Equipajes, tratando de representar la pluralidad y diversidad de propuestas, y también la percepción y sensaciones de los vecinos, los artistas y los transeúntes, los grandes y los chicos.

Para que la tele no siga siendo una “caja boba”, Papa Negra TV les propone a los vecinas que saquen su tele al garage, a la vereda, sintonicen sus agujas y se sienten a ver la tele con la familia, lxs amigos y quien quiera sumarse. Que la emisión de la pantalla sirva para debatir, para intercambiar, para reírse y pensar. Resignificar el “mirar la tele” como un acto colectivo y reflexivo, de la misma manera que la Muestra Ambulante propone resignificar al “espectadxr” convirtiéndolo en “actxr”.

Participan de esta actividad:

Antena Negra TV:http://www.antenanegratv.com.ar/joomla/

CC Estación Provincial:http://www.estacionprovincial.com.ar/

Colectivo Tinta Verde: http://tintaverde.wordpress.com/

Indymedia LP: http://argentina.indymedia.org/

La Ciega: laciega@gmail.com

La Flecha: http://laflecharadio.wordpress.com/

La peluca de Sarmiento:http://elbondidocentesuteba.blogspot.com/

Luli: http://lulitieneblog.wordpress.com/

Prensa de Frente: http://www.prensadefrente.org

Radio Estación Sur FM 91.7:http://www.radioestacionsur.org/

Radio Futura FM 90.5:http://radiofuturalaplata.blogspot.com/

Skaramuzza: http://www.skaramuza.8k.com/SKARAMUZA.htm

feministas autoconvocadas, y más amig@s...

Más información:

Papa negra TV: http://papanegratv.wordpress.com/

En Facebook: Papa Negra Canal

Muestra Ambulante 5 (La Grieta):http://muestraambulante.blogspot.com/

http://fotosmuestraambulante5.blogspot.com/

Spots:

http://www.divshare.com/download/9504336-456

Laura Aguilar...

2009-11-28T21:37:00.004-03:00

HOY...

2009-11-25T14:00:00.007-03:00

Cuando una mujer dice NO es NO!

¡Basta de violencia contra las mujeres!

Cárcel a los golpeadores, abusadores, violadores y asesinos.

No digas “amor” cuando hay violencia. Si te pega, no te quiere.

¡Ningún femicidio más! ¡Justicia por Sandra Ayala Gamboa!

Aborto legal, seguro y gratuito. ¡Libertad a Romina Tejerina!

Rechazamos todo tipo de violencia sexista: en el lenguaje, en los medios de comunicación, en la educación, en el sistema de salud y en la legislación.

Aparición con vida de las mujeres secuestradas por las redes de prostitución y castigo a los responsables. Desmantelamiento de las redes de trata.

No a la persecución policial y judicial de las mujeres en situación de prostitución. Cárcel a los proxenetas, tratantes y sus cómplices.

¡Basta de heterosexualidad obligatoria! No a la opresión e invisibilización de las mujeres lesbianas y bisexuales. ¡Basta de misoginia/ lesbofobia/ transfobia!

Mi cuerpo no es pecado. ¡Por los placeres sin culpa! Separación de la Igle$ia del E$tado.

¡Basta de patrones de belleza criminales!

Ni santa, ni puta, ni madre, ni esposa: ¡basta de etiquetas!

¡Basta de división sexual del trabajo! Igual remuneración por igual trabajo. ¡No al acoso sexual en el trabajo!.

El cuerpo de las mujeres no es botín de guerra. Mujeres latinoamericanas en lucha.

¡No a los códigos contravencionales fascistas que criminalizan la protesta

social y persiguen a las mujeres en situación de prostitución!

Asegurando vida digna, construimos seguridad: ninguna piba nace chorra.

El silencio es cómplice de la violencia. Denunciamos la complicidad estatal en el sostenimiento de la violencia contra las mujeres.

Convocamos a una jornada de lucha en calle 7 entre 45 y 46:

11.30 hs.: conferencia de prensa con Nelly Gamboa, madre de Sandra Ayala Gamboa.

14 hs.: jornada contracultural con bandas en vivo, intervención urbana y performances. Tocan: murga Se Armó La Gorda, Vatangueando, Les Minón, Condenadas al Éxito, Batuquelé y Mansa Locura.

17 hs.: movilización para repudiar la violencia hacia las mujeres, el código Scioli y la baja de la edad de la imputabilidad.

19 hs: cierre con bandas.

Uff...

2009-11-23T12:35:00.002-03:00

Chikas osadas ...

2009-11-18T20:58:00.005-03:00

Yo tampoco...(2)

2009-11-15T23:17:00.012-03:00

"Joey Ramone no daba besos: daba la mano. Joey Ramone no entendía el fanatismo argentino: un fan con una tijera intentó sacarle un mechón de pelo, en la visita del `92 le rompieron los anteojos –aprovecho a darle las gracias a la óptica de Gerli que le hizo los anteojos al toque a las 2 de la mañana- , las chicas querían sexo (“Por favor...son tan chicas que podrían ser mis hijas!”) y Grinbank se moría porque nunca, jamás en 20 años de shows habían tocado más de 4 noches seguidas. Grinbank se moría porque los Ramones eran una mina de oro, y Joey le decía: “Nunca canté cinco noches seguidas!”. Y Grinbank les ofrecía grupies, les ofrecía fiesta, les ofrecía lo que a todos. Y Joey se encerraba en su pieza, a coserse los remiendos del pantalón de siempre. Joey se cagaba en las ofertas, me entienden?. No podía cantar más de cuatro noches seguidas porque no le daba la voz. Y de las chicas bonitas...el fue novio de Debbie Harry en el `76. Los mejores labios y culo del punk rock"

(loviu joey... es increíble en lo que se transforma la gente cuando recibe un poquito de atención...no todxs, claro... )

http://www.esteifri.com/2008/09/joey-ramone-dont-worry-about-me.html

yo tampoco...

2009-11-15T22:10:00.004-03:00

FiEstA... qué FAntáSticA fanTÁStica Esta fiesTA...

2009-11-12T13:54:00.006-03:00

Organiza la comisión "Justicia por Sandra"

Collier Schorr...

2009-11-06T10:56:00.005-03:00

Wimmen's Comix...(1970 - 1991)

2009-11-01T19:56:00.006-03:00

http://lambiek.net/magazines/wimmenscomix.htm

Dedicado a La bella Ominosa...

2009-10-31T19:33:00.008-03:00

http://unheimliche-losiniestro.blogspot.com/2009/10/desde-este-rincon.html

Hace unos días recibí un regalo ...como estuve filmando cine (jaja sí en 16 mm) jueves y

viernes...los días previos (y esos días) estuve loka, muy muchx, más que siempre (gracias a todas las chicas que me ayudaron...unas genias)

Ahora sí tomo mi regalo:

y yo te regalo ésta que es de la Guerrilla Travolaka:

http://images.google.com.ar/imgres?imgurl=http://2.bp.blogspot.com/_wl45VFcz5gw/RhUePM4eBSI/AAAAAAAAAAU/_yP8VqTSmI8/s320/euforia2.jpg&imgrefurl=http://guerrilla-travolaka.blogspot.com/2007/04/noves-fotos-al-peu-del-bloc.html&usg=__Tg54ThFsn1wwe2s_LVnrC2-J3XE=&h=320&w=243&sz=12&hl=es&start=4&um=1&tbnid=u4nnDusiLdSbcM:&tbnh=118&tbnw=90&prev=/images%3Fq%3DGUERRILLA%2BTRAVOLAKA%26hl%3Des%26safe%3Doff%26sa%3DN%26um%3D1

Creo que ahora viene la parte donde confieso cosas inconfesables:

1- nO me gusta hablar de mí...si me piden 7 cosas para decir sólo digo 5 incluyendo ésta :)

2- Padezco de escopofilia.

3- Me traspiran las manos.

4.Me encanta revisar los todo x2 pesos chinos, y soy feliz sólo mirando las cosas kistch bizarras que se venden ahí.

5-Rompo todas las cadenas que me llegan desde que soy chikita (creo que puede ser una de las posibles explicaciones a mis desgracias) ...

MUCHAS GRACIAS LINDITA.

"The menstruation bathroom" un poco de arte de la sgunda ola feminista

2009-10-27T11:24:00.004-03:00

En 1972 Judy Chicago, Miriam Shapiro y Faith Wilding, entre otras artistas del California Institute of Arts, utilizaron una casa abandonada en los suburbios residenciales de Hollywood para montar una exhibición que bautizaron Womanhouse. Dentro de las diecisiete habitaciones de la casa, el colectivo de veintiuna artistas se dividió en grupos para desarrollar diversos ambientes y performances, en los que representaron críticamente las experiencias de la idealizada “ama de casa” estadounidense.

"The menstruation bathroom" puso en escena aquello que en la sociedad patriarcal debe permanecer oculto. El baño blanquecino y reluciente hizo de telón de fondo para dar visibilidad a los fluidos de las mujeres (biológicamente asignadas) y así generar discursos a su alrededor...

Transcribo un comentario sobre el documental de la muestra, que ilustra lo decisivo que resultó este tipo de instalaciones para la mentalidad de la época:

"Tres anónimos hombres trajeados, encorbatados y engominados se les pidió compartir sus interpretaciones sobre el baño. Casi se podría decir que esa aparición era una performance más de la instalación. Los tres alineados, las chaquetas desabotonadas, el reconocible gesto de la mano en el bolsillo para demostrar que a pesar de no pertenecer del todo al lugar seguían a sus anchas, relajados y confiados. Una perfecta parodia del estereotipo masculino del momento y de sus modos de comportamiento, si no fuera por el esfuerzo del documental por conservarlos del lado de las opiniones del público... El de más a la derecha declaró: “O no lo entendí o era demasiado obvio,” anulando entonces cualquier posibilidad intermedia, cualquier segunda lectura que hiciera tambalear los presupuestos desde los que él se enunciaba. El de la izquierda agregó, intentando articular sus ideas de un modo más elaborado: “A mí me parece que la interpretación es bastante directa. Al menos en el nivel literal. Quizás luego es posible buscar otros sentidos a nivel simbólico,” dando a entender que la obra no hacía nada por sí misma y que en realidad era un esfuerzo ponerla en contacto con otros discursos (artísticos, filosóficos, políticos…) válidos. El del medio cerró la discusión, enjuiciando categóricamente: “De todos modos o la señora de la casa tenía un problema o tenía muchas amigas con el mismo problema.” Y todos rieron para ocultar, no su nerviosismo, sino las propias huellas de su insostenible argumentación".

El genial estudio de campo de mi amiga O.B

2009-10-22T13:25:00.019-03:00

http://aguarleslafiesta.blogspot.com/

indie que no te quiero indie

Medias de colores, algunas estampadas, cintura alta, chupines reglamentarios, un chico con jeans localizados ajustados y bolsito Adidas, no queda bien, pienso, y M., que me completa la mente, secretea a mi oído “si no sos punk no te pongas pantalones ajustados”, me río pero me distraen flequillos, carrés, Ponys, una camisa escocesa, anteojos, muchos anteojos, una persona que conozco, intercambiamos algunas palabras muertas, ¿la música? bien, gracias, y ahora dos pibes que van al baño, yo estoy sentada junto a M. frente a la puerta, uno saca una bolsita de plástico transparente, no, no es poxi, otro entra donde está el inodoro, mientras el primero le pasa la bolsita, él se ríe, yo me indigno, es el lugar común que faltaba, vamos, qué necesidad de todo ese circo para drogarse, me juego a que si hubiera alguien más en el baño aspirarían con un ruido lo suficientemente fuerte para que escuche, pero me tienen a mí, a mi mirada, desde el diván de afuera, y les alcanza.
Me doy cuenta que me puse en etnógrafa, esto de la sociología es un camino de ida, una forma de caminar como extraviada, poco maquillaje, más pantalones chupines, estampados ópticos, ¿y si sacara la libretita?, sin duda no produciría demasiada reactividad en una maratón de pretendidas freakeadas como esta, es más, quizás hasta causa sensación, pero tengo hambre y prefiero comer mis porciones correspondientes de pizza, mientras sigo incomodando a todos los que entran al baño de hombres que no necesitan, ahora al menos, que alguien los mire para drogarse.
Entramos a la sala donde tocan, un solista olvidable tras otro: un chico con una guitarra criolla que suena como una eléctrica canta apático mirando hacia la izquierda. No se entiende lo que dice, capaz que no importa. Además de eso, nada más puede decirse, salvo que los gustos musicales están atravesados por la clase social. Pasa un minuto, me aburro soberanamente, se lo digo a mi acompañante, le pasa ídem, miro a los que tengo alrededor, concentradísimos, no entiendo nada, le digo, muy preocupada ya, si es que el indie se volvió estúpido y predecible o es que yo que me volví socióloga y marxista (fina).

Sí: el indie, eso que no se sabe bien qué fue o qué es, se volvió fórmula y un par de gente inteligente (estrategias de distinción mediante) ahora reniega de él. Para ellos, indi, sin e. Para elllos, "independiente". Para mí, sociología.

CONTINUARÁ

2 comentarios

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ChicaOstraRabiosa dijo...

jajja qué genial...no estaban los de mi facu ahí por casualidad? Porque al indi (con e) además de la clase (media-alta obvio) parece ser que también se le pego el Freak (sin Browninig) la música (sin música) y el cine (?) sin cine... Qué decadencia... ya ni eso nos dejaron...te toca (por chapa) pensar la revolución (?)...(a mí sólo se me ocurre cine catástrofe con muchx fuego y efectos especiales... usados,por primera vez, con una razón de ser...jajjaa como el armagedón de GOD-ard) BESOS.

P.d : lo que contás de "la bolsa"... ya no tiene calificativos...Y como decía tu amigo "las condiciones materiales de vida determinan la consciencia".
P.d 2 puedo postear tu trabajo de campo en mi blog?

22/10/09 12:40 PM

ChicaOstraRabiosa dijo...

Esperando el armagedón....vos y yo... contando los que moriran....que co-no-ceeeeeeeemos...

:p

22/10/09 12:44 PM

Nuevo Blog...

2009-10-19T17:28:00.002-03:00

http://ostra-sismo.blogspot.com/2009/10/sobre-el-otro-de-los-voyeurismos.html

Pasen y lean...

Valie Export

2009-10-18T17:51:00.032-03:00

...Remote...Remote (1973)

Valie Export. Cine expandido

Haciendo uso del filme, la fotografía, el video, la televisión y la representación en vivo, Valie Export propone una crítica compleja y feminista al cuerpo social y político. En tanto se trata de una de las artistas más reconocidas del mundo performático y multimedial, ella confronta la hipocresía erótica, e invoca una nueva imagen de la feminidad, a partir de sus originales obras en el campo del cine expandido, mediante instalaciones y tecnologías que le permiten escrutar las nociones de tiempo y espacio reales.

“El comportamiento humano está influenciado siempre por eventos del pasado, no importa cuán remotas parezcan estas experiencias. El drama de la autorrepresentación humana se traduce en las heridas de la piel”.

http://www.eictv.co.cu/miradas/index.php?option=com_content&task=view&id=227&Itemid=49

“la feminidad no

es una esencia ni una naturaleza: es una situación creada por las civilizaciones a partir de ciertos datos fisiológicos”

Simone de Beauvoir, "El segundo sexo" (1949)

"Se comportaron como los changos y quizás peor. Por supuesto que algunas, no todas. Para el año deberían incluir en los talleres la temática de Belleza y cuidado personal porque estas chicas ni siquiera se depilan las axilas (al menos las que mostraron los pechos frente de todos). Recién vi unas fotos y me dió un poquito de vergüenza ajena por no decir asco"

Rosamystica (coment de you tube)

"Y yo: por el asco

que da tu sociedad...

Por el pelo de hoy,

cuanto gastaste ?"

Luca Prodan...

Marcha en Tucumán... "protegen" los templos...

2009-10-16T01:26:00.014-03:00

pero que las mujeres que no acceden a los abortos caros (a los que sí acceden sus novias, hijas y esposas hipócritas) qué se mueran...

:0-----------------------:(

(garzo feminista directo a jeta de facho católico)

( videitos de Vale...)

(supera, incluso, al recital de los Ramones :P)

Algunos momentitos de la marcha en tucumán...

2009-10-14T14:32:00.018-03:00

¡MUJER QUE ESCUCHAS ÚNETE A LA LUCHA!

Parte del recorrido de la marcha, me resulta difícil encontrar palabras (siempre me resulta difícil...ahora peor) para describir todo lo que vivimos allá… Algunos de los cantitos que gritamos hasta quedar afónicas:

"A la iglesia católica, apostólica, romana...que pretende meterse en nuestras camas...le decimos que se nos da la gana...de ser Putas, Travestis y Lesbianas...¡aborto legal...en el hospital..aborto legal...en el hospital!

"Si el papa fuera mujer...el aborto sería ley...si el papa fuera mujer...el aborto sería ley, basta de patriarcado y que nos digan lo que hay que hacer, aborto libre y gratuito para que decida la mujer"

"Asesinos asesinos asesinos son ustedes...por abortos clandestinos las que mueren son mujeres"

"Opus dei, que facho que sos, apoya dictadura, pide la mano dura en el nombre de dios, cristo rey...no nos jodas mas, andá con tu familia que te espera la biblia deja coger en paz...dejate de joder vos no sos anti abortista, vos sos fundamentalista...las mujeres queremos decidir y la iglesia se tiene que ir..."

"Si señores, si señores, prohíben el aborto los curas abusadores...de menores!"

"A estudiar a aprender para yuta nunca ser, a estudiar a aprender para yuta nunca ser"

El mejor es el de nuestras amigas Las Furiosas pero ese se agrega después, (cuando tenga la confirmación de la letra) :P

De yapa va un tema de las Les Minon que viajaron con nosotras...y nos alegraron el viaje en el micro, como también allá...muy muy copadas.

Kahimi Karie...

2009-10-04T16:57:00.002-03:00

Qi Shu...Millenium Mambo...Qi Shu

2009-10-02T02:13:00.009-03:00

Película fetiche...actriz fetiche...

(Winnicott...objeto transicional )

La espera

Siempre me funciona, siempre, no sé si es el neón,

si es Qi Shu...Lim Giong, Hou Hsiao-hsien...en fin,

menos mal que existe...

*** *** *****Chica. Ostra. Rabiosa

Así es como se ve una Puta

Found Footage Monstruoso

“The Dinner Party”...Judy Chicago

Sarah Lucas

CINE DE LA TRANSGRESIÓN

DANZA CROMOSÓMICA

De Infecciones..

Chicxs...

ORLAN y la hibridación de la identidad

De Género(s )

Un cachetazo a lo Wendy O' Williams ...

La Hermosa...

Mona Hatoum Beirut (Libano), 1952

TodA NiñO SensiblE SabrÁ De lO Que estamOs hAblAndO...

somos lirios, somos rosas, somos lindas mariposas...

las olas

Primera de mayo...

Mudarse es dificil...pero vivir sin la internet es mucho peor

Esta ostra se está mudando de valva...

Fragmentxs...

intervenido

Azucena Maizani

"Milonga del 900"

Mural en la escuela 34...

Como sacaron mi video preferido de Juan Gabriel (de youtube), el de Televisa de las velas...va éste

...

kinda rhymes...

La cortometraje...

Polyester

Segundo informe de la línea “Aborto: más información, menos riesgos”

Para escuchar en audio el informe y las exposiciones de las compañeras feministas pueden ir a este link de las cumpas de la red nosotras en el mundo.http://www.rednosotrasenelmundo.org/spip.php?article1196

PAPA NEGRA TV

Laura Aguilar...

HOY...

Uff...

Chikas osadas ...

Yo tampoco...(2)

yo tampoco...

FiEstA... qué FAntáSticA fanTÁStica Esta fiesTA...

Collier Schorr...

Wimmen's Comix...(1970 - 1991)

Dedicado a La bella Ominosa...

"The menstruation bathroom" un poco de arte de la sgunda ola feminista

El genial estudio de campo de mi amiga O.B

http://aguarleslafiesta.blogspot.com/

indie que no te quiero indie

indie que no te quiero indie

2 comentarios

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Kahimi Karie...

Qi Shu...Millenium Mambo...Qi Shu

* * *****Chica. Ostra. Rabiosa

Para escuchar en audio el informe y las exposiciones de las compañeras feministas pueden ir a este link de las cumpas de la red nosotras en el mundo.

http://www.rednosotrasenelmundo.org/spip.php?article1196